{"id":703,"date":"2017-02-05T12:44:32","date_gmt":"2017-02-05T12:44:32","guid":{"rendered":"https:\/\/www.apuntesdesanscrito.com\/?p=703"},"modified":"2017-04-02T09:31:16","modified_gmt":"2017-04-02T09:31:16","slug":"el-sanscrito-resumenes-de-w-h-maurer-10-los-signos-devanagari-y-el-modo-de-escribirlos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.apuntesdesanscrito.com\/?p=703","title":{"rendered":"El s\u00e1nscrito. Res\u00famenes de W.H. Maurer 10. Los signos devanagari y el modo de escribirlos."},"content":{"rendered":"<p><a href=\"https:\/\/www.apuntesdesanscrito.com\/wp-content\/uploads\/2017\/02\/e-lord-of-dance-lacma-edit.jpe\" rel=\"attachment wp-att-770\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-770 \" src=\"https:\/\/www.apuntesdesanscrito.com\/wp-content\/uploads\/2017\/02\/e-lord-of-dance-lacma-edit-797x1024.jpe\" alt=\"e-lord-of-dance-lacma-edit\" width=\"488\" height=\"628\" srcset=\"https:\/\/www.apuntesdesanscrito.com\/wp-content\/uploads\/2017\/02\/e-lord-of-dance-lacma-edit-797x1024.jpe 797w, https:\/\/www.apuntesdesanscrito.com\/wp-content\/uploads\/2017\/02\/e-lord-of-dance-lacma-edit-234x300.jpe 234w, https:\/\/www.apuntesdesanscrito.com\/wp-content\/uploads\/2017\/02\/e-lord-of-dance-lacma-edit-768x986.jpe 768w, https:\/\/www.apuntesdesanscrito.com\/wp-content\/uploads\/2017\/02\/e-lord-of-dance-lacma-edit-78x100.jpe 78w, https:\/\/www.apuntesdesanscrito.com\/wp-content\/uploads\/2017\/02\/e-lord-of-dance-lacma-edit-117x150.jpe 117w, https:\/\/www.apuntesdesanscrito.com\/wp-content\/uploads\/2017\/02\/e-lord-of-dance-lacma-edit.jpe 1024w\" sizes=\"auto, (max-width: 488px) 100vw, 488px\" \/><\/a><\/p>\n<p>Pag. 24.<\/p>\n<p>Hemos visto hasta ahora todos los sonidos representados por el sistema devanagari y se han presentado y discutido sus peculiaridades de pronunciaci\u00f3n. A continuaci\u00f3n hablaremos de los signos individuales y su m\u00e9todo de escritura tradicional.<\/p>\n<p>El estudiante debe recordar que cada signo de consonante va seguido por la vocal \u00aba\u00bb o, dicho de una manera ligeramente diferente, cada signo no es simplemente una consonante, sino que es una s\u00edlaba compuesta de la consonante y de la \u00aba\u00bb. Antes de dar los signos es necesario decir unas cuantas palabras sobre la correcta pronunciaci\u00f3n de esta \u00aba\u00bb ubicua, que aunque no es dif\u00edcil de pronunciar, frecuentemente se pronuncia de forma err\u00f3nea (en el caso de los estudiantes anglosajones). La dificultad estriba en que no se pronuncia como una \u00aba\u00bb inglesa, en cualquiera de los valores de la \u00aba\u00bb en s\u00edlabas acentuadas (a), y los estudiantes usan una pronunciaci\u00f3n t\u00edpicamente como la usan en palabras como <strong><em>garden<\/em><\/strong>, <strong><em>father<\/em><\/strong>, <strong><em>bat<\/em><\/strong> o <strong><em>mat<\/em><\/strong>, etc&#8230; Pero en el s\u00e1nscrito se pronuncia como una \u00abu\u00bb (!)(b) en bundle o dub, y por esta raz\u00f3n los antiguos viajeros a la India, desde Inglaterra, en palabras escuchadas de uso normal, como nombres de lugares, tend\u00edan a representar esta vocal como una <strong>u (c)<\/strong>. Esto es, ellos escrib\u00edan Punjab y Ahmednugur, donde las u&#8217;s se pronunciaban como la \u00ab<em><strong>u<\/strong><\/em>\u00bb de <em><strong>pun<\/strong><\/em> y palabras similares. \u00a0La pronunciaci\u00f3n correcta de esta vocal \u00aba\u00bb no puede ser suficientemente enfatizada, porque con extrema frecuencia es en gran medida responsable del timbre caracter\u00edstico del s\u00e1nscrito.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-164 size-full\" src=\"https:\/\/www.apuntesdesanscrito.com\/wp-content\/uploads\/2016\/04\/devanagari.png\" alt=\"devanagari\" width=\"778\" height=\"265\" srcset=\"https:\/\/www.apuntesdesanscrito.com\/wp-content\/uploads\/2016\/04\/devanagari.png 778w, https:\/\/www.apuntesdesanscrito.com\/wp-content\/uploads\/2016\/04\/devanagari-300x102.png 300w, https:\/\/www.apuntesdesanscrito.com\/wp-content\/uploads\/2016\/04\/devanagari-768x262.png 768w, https:\/\/www.apuntesdesanscrito.com\/wp-content\/uploads\/2016\/04\/devanagari-100x34.png 100w, https:\/\/www.apuntesdesanscrito.com\/wp-content\/uploads\/2016\/04\/devanagari-150x51.png 150w\" sizes=\"auto, (max-width: 778px) 100vw, 778px\" \/><\/p>\n<p>Cada signo devanagari est\u00e1 cubierto por una linea horizontal o linea de cabecera que, en devanagari impreso, donde los signos est\u00e1n mucho m\u00e1s juntos siempre, tiende a fluir desde un signo a otro en la misma palabra, formando as\u00ed una linea que cubre la palabra entera (d). Pero en devanagari, como tradicionalmente se escribe cada signo es con su propia cabecera y dejando un ligero espacio entre un signo y otro. En la escritura de hoy en d\u00eda, sin embargo, es una pr\u00e1ctica com\u00fan escribir todas las letras de una palabra primero, sin pintar la cabecera, y entonces pintar la cabecera de forma continua desde el primer signo hasta el \u00faltimo, de tal forma que cada palabra tiene una linea continua sobre ella. Este procedimiento nace de la necesidad de escribir r\u00e1pidamente, pero deber\u00eda evitarse al menos hasta que los estudiantes se hayan familiarizado completamente con el estilo de escritura que se puede ver universalmente en los manuscritos s\u00e1nscritos.<\/p>\n<p>Los signos, incluyendo la cabecera, se escriben de izquierda a derecha y, en el caso de las l\u00edneas verticales, de arriba hacia abajo. Si se usa papel con l\u00edneas para escribir, los signos pueden ser escritos directamente bajo esas l\u00edneas, que pueden servir de linea de cabecera, de tal manera que una vez terminado el signo, tan solo hay que repasar la linea con el l\u00e1piz o la pluma. Como se ver\u00e1 en el paso de escribir cada signo, la linea superior es el \u00faltimo trazo de cada signo.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-208 size-large\" src=\"https:\/\/www.apuntesdesanscrito.com\/wp-content\/uploads\/2016\/04\/vocales_negras_y_rojas-1024x184.png\" alt=\"vocales_negras_y_rojas\" width=\"900\" height=\"162\" srcset=\"https:\/\/www.apuntesdesanscrito.com\/wp-content\/uploads\/2016\/04\/vocales_negras_y_rojas-1024x184.png 1024w, https:\/\/www.apuntesdesanscrito.com\/wp-content\/uploads\/2016\/04\/vocales_negras_y_rojas-300x54.png 300w, https:\/\/www.apuntesdesanscrito.com\/wp-content\/uploads\/2016\/04\/vocales_negras_y_rojas-768x138.png 768w, https:\/\/www.apuntesdesanscrito.com\/wp-content\/uploads\/2016\/04\/vocales_negras_y_rojas-100x18.png 100w, https:\/\/www.apuntesdesanscrito.com\/wp-content\/uploads\/2016\/04\/vocales_negras_y_rojas-150x27.png 150w\" sizes=\"auto, (max-width: 900px) 100vw, 900px\" \/><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>(a) Pero la <em><strong>a<\/strong><\/em> inglesa como otras vocales de s\u00edlabas no acentuadas se acercan al sonido s\u00e1nscrito; as\u00ed la <em><strong>a<\/strong><\/em> de <strong>sofa<\/strong>, la <em><strong>o<\/strong><\/em> de <em><strong>welcome<\/strong><\/em> o el sonido de las vocales del sufijo <em><strong>-tion<\/strong><\/em>, como en <em><strong>position<\/strong><\/em>. De hecho el ingl\u00e9s tiene una fuerte tendencia a pronunciar todas las vocales seguidas de la principal s\u00edlaba acentuada en forma muda e indeterminada.<\/p>\n<p>(b) N. del T. Evidentemente esto no vale para estudiantes de habla espa\u00f1ola.<\/p>\n<p>(c) En todas las lenguas vern\u00e1culas de la India la vocal a se pronuncia exactamente igual que en s\u00e1nscrito, excepto en el Bengal\u00ed y el Oriya (del estado de Orissa) donde tienen el sonido de una <em><strong>o<\/strong><\/em> corta.<\/p>\n<p>(d) Esta linea de cabecera no existe en la escritura Brahmi, porque tiene su inicio siglos m\u00e1s tarde en algunos descendientes del Brhmi, donde se origin\u00f3 a partir de una ligera serifa o engrosamiento que se fue colocando en la parte superior de las lineas verticales de los signos, y que gradualmente fueron extendi\u00e9ndose hacia la parte superior de cada signo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Pag. 24. 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