Todo esto ya lo hemos visto a lo largo de varios a\u00f1os, pero conviene repasarlo un poco en detalle.<\/p>\n
En s\u00e1nscrito los verbos se conjugan empezando por la tercera persona del singular, que es, adem\u00e1s, la que sirve como referencia. Cuando se conjugan en devanagari, el orden es: tercera, segunda, primera, al contrario que en espa\u00f1ol (y otras lenguas) que se usa el orden de primera, segunda, tercera.<\/p>\n
Adem\u00e1s, en s\u00e1nscrito, como ya sabemos, tenemos tres n\u00fameros: singular, dual y plural. El dual se usa cuando son dos personas quienes realizan la acci\u00f3n.<\/p>\n
Las personas se denominan \u092a\u0941\u0930\u0941\u0937<\/strong> puru\u1e63a, las voces o n\u00famero de hablantes se denominan \u0935\u091a\u0928<\/strong> vacana.<\/p>\n Las personas se conocen como:<\/p>\n Las voces (o el n\u00famero de hablantes) se conocen como:<\/p>\n Las personas son, en singular, tercera persona,<\/strong> como hemos visto en numerosas ocasiones:<\/p>\n Para la tercera persona<\/strong>, el dual<\/strong> masculino es \u0924\u094c<\/strong> tau (ellos dos), el dual femenino es \u0924\u0947<\/strong> (te), ellas dos, y el dual neutro es tambi\u00e9n \u0924\u0947<\/strong> (te), ellos dos. El plural<\/strong> masculino es igualmente \u0924\u0947<\/strong> (te) ellos, el plural femenino es \u0924\u093e\u0903<\/strong> t\u0101\u1e25 (ellas) y el plural neutro es \u0924\u093e\u0928\u093f<\/strong> (t\u0101ni) ellos.<\/p>\n En singular<\/strong>, la segunda persona<\/strong> es: \u0924\u094d\u0935\u092e\u094d<\/strong> tvam (t\u00fa). En dual \u092f\u0941\u0935\u092e\u094d<\/strong> yuvam (vosotros dos). En plural \u092f\u0941\u092f\u092e\u094d<\/strong> yuyam (vosotros).<\/p>\n La primera persona del singular<\/strong> es: \u0905\u0939\u092e\u094d<\/strong> aham (yo). En dual \u0906\u0935\u092e\u094d<\/strong> \u0101vam (nosotros dos) y en plural \u0935\u092f\u092e\u094d<\/strong> vayam (nosotros).<\/p>\n Fuentes:<\/p>\n Max M\u00fcller, Sanskrit Grammar for Beginners…<\/a><\/p>\n\n
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