{"id":2583,"date":"2021-08-11T12:56:20","date_gmt":"2021-08-11T10:56:20","guid":{"rendered":"https:\/\/www.apuntesdesanscrito.com\/?p=2583"},"modified":"2023-03-24T07:50:17","modified_gmt":"2023-03-24T06:50:17","slug":"el-conocimiento-del-ser-atma-bodha-versos-8-y-9","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.apuntesdesanscrito.com\/el-conocimiento-del-ser-atma-bodha-versos-8-y-9\/","title":{"rendered":"El conocimiento del Ser &#8211; Atma Bodha (versos 8 y 9)"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"https:\/\/sanskritdocuments.org\/doc_z_misc_shankara\/aatmabodha.html\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">https:\/\/sanskritdocuments.org\/doc_z_misc_shankara\/aatmabodha.html<\/a><br \/>Para consultar los versos en s\u00e1nscrito\/devanagari, por favor acuda al enlace de arriba<br \/>Gracias<\/p>\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Verso 8<\/h2>\n\n\n<p style=\"text-align: center;\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">Como causa material y soporte de todo:<br \/>en el Ser supremo est\u00e1n atados todos estos mundos.<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">En \u00c9l se levantan, existen y se disuelven,<br \/>\u00a1como burbujas en el agua!<\/p>\n<p>Comentarios a la traducci\u00f3n:<\/p>\n<ul>\n<li><a href=\"https:\/\/www.learnsanskrit.cc\/index.php?tran_input=jagat&amp;direct=se&amp;script=hk&amp;link=yes&amp;mode=3\">Jaganti<\/a>: es el plural de <a href=\"https:\/\/sanskrit.inria.fr\/cgi-bin\/SKT\/sktdeclin.cgi?lex=SH&amp;q=jagat&amp;t=VH&amp;g=Neu&amp;font=roma\">jagat (nominativo, neutro)<\/a> (<strong>\u091c\u0917\u0924\u094d<\/strong>) que significa \u00ablos mundos\u00bb.<\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.learnsanskrit.cc\/index.php?tran_input=upAdAna&amp;direct=au&amp;script=hk&amp;link=yes&amp;mode=3\">up\u0101d\u0101ne<\/a>: (\u0909\u092a\u093e\u0926\u093e\u0928) es la causa material de algo.\u00a0<\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.learnsanskrit.cc\/index.php?tran_input=akhila&amp;direct=se&amp;script=hk&amp;link=yes&amp;mode=3\">akhila<\/a>: (\u0905\u0916\u093f\u0932)\u00a0 todo, sin excepci\u00f3n. Se refiere al Universo al completo.<\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.learnsanskrit.cc\/index.php?tran_input=AdhAra&amp;direct=au&amp;script=hk&amp;link=yes&amp;mode=3\">\u0101dh\u0101re<\/a> = base, soporte, apoyo;<\/li>\n<li><strong>Parame\u015bvare (\u092a\u0930\u092e\u0947\u0936\u094d\u0935\u0930\u0947) <\/strong>locativo singular de <a href=\"https:\/\/www.learnsanskrit.cc\/index.php?tran_input=pAramezvara&amp;direct=se&amp;script=hk&amp;link=yes&amp;mode=3\">Parame\u015bvara<\/a> (quitando las reglas de Shandi: parama Ishwara <strong>\u0908\u0936\u094d\u0935\u0930<\/strong>): en el Supremo Dios, en el Ser Supremo.<\/li>\n<li><strong>Budbud\u0101n\u012bva (\u092c\u0941\u0926\u094d\u092c\u0941\u0926\u093e\u0928\u0940\u0935)<\/strong>: esta palabra est\u00e1 compuesta de \u092c\u0941\u0926\u094d\u092c\u0941\u0926\u093e (burbuja) y \u0928\u0940\u0935.<\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>\u0101khil\u0101dh\u0101re<\/strong> (<strong>\u0906\u0916\u093f\u0932\u093e\u0927\u093e\u0930\u0947<\/strong>) se refiere al sustrato de todo.\u00a0 No hay que olvidar que sobre la base (Brahman) se encuentra la ilusoria Maya, que est\u00e1 en la ra\u00edz de la creaci\u00f3n. Maya est\u00e1 superpuesta a Brahman,\u00a0 que es su sustrato. Maya, cuya naturaleza es Sattwa, Rajas y Tamas, es la Causa principal de los numerosos efectos que se perciben en este mundo. Tanto a\u00a0 nivel individual como a nivel c\u00f3smico, todos surgen de la Maya ilusoria o irreal.<\/p>\n<p><strong>Up\u0101d\u0101ne<\/strong>: (<strong>\u0909\u092a\u093e\u0926\u093e\u0928<\/strong>): \u00e9sta es la causa material de este universo, que son los cinco elementos surgiendo del poder creativo o de proyecci\u00f3n de Maya.<\/p>\n<p><strong>Parame\u015bvare<\/strong> (<strong>\u092a\u0930\u092e\u0947\u0936\u094d\u0935\u0930\u0947<\/strong>): Dios es el que dirige todo. En \u00c9l se manifiesta todo.<\/p>\n<p>Budbuda (burbuja) se refiere a que todos los seres del Universo son como burbujas del agua. Las burbujas participan de la base (agua) igual que los seres del Universo participan de Ishwara . Su vigencia, su duraci\u00f3n es limitada (nacen, duran un instante y se esfuman) y vuelven a Ishwara. Durante ese tiempo limitado han tenido una cierta individualidad ficticia, en la que no hay nada m\u00e1s que Ishwara manifest\u00e1ndose. Somos como burbujas en el agua.<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Verso 9<\/h2>\n\n\n<p style=\"text-align: center;\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">En el Ser cuya naturaleza es Existencia-Conciencia,<br \/>en lo que todo lo impregna, en ese eterno, en ese Vishnu &#8211; es la proyecci\u00f3n mental de todo este mundo de manifestaci\u00f3n de todas las cosas;<br \/>as\u00ed como del oro se hacen todos estos diversos adornos<\/p>\n<p>Comentarios a la traducci\u00f3n:<\/p>\n<ul>\n<li><strong>saccid\u0101tmanyanusy\u016bte<\/strong> (<strong>\u0938\u091a\u094d\u091a\u093f\u0926\u093e\u0924\u094d\u092e\u0928\u094d\u092f\u0928\u0941\u0938\u094d\u092f\u0942\u0924\u0947)\u00a0<\/strong>son en realidad las siguientes palabras: sat-chit-\u0101tmani anusyoote (\u0938\u0924\u094d-\u091b\u093f\u0924\u094d-\u0906\u0924\u094d\u092e\u0928\u093f \u0905\u0928\u0941\u0938\u094d\u092f\u094b\u0913\u0924\u0947 es un locativo): Ser-Conciencia-Se proyecta en el Atman omnipresente.<\/li>\n<li><strong>Nitye<\/strong> (<strong>\u0928\u093f\u0924\u094d\u092f\u0947)<\/strong>: sobre el eterno Atman.<\/li>\n<li>\n<p style=\"font-weight: 400;\"><strong><em>Vishnau<\/em><\/strong> (<strong>\u0935\u093f\u0937\u094d\u0923\u094c <\/strong>): y sobre Vishnu, el Se\u00f1or, que es su sustrato.<\/p>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p>Vamos a ver cual es el significado de estas tres palabras, en toda su profundidad. Como ya hemos visto, el Universo (o multiverso) est\u00e1 sujeto a las siguientes limitaciones:<br \/>1. Vastu (\u0935\u0938\u094d\u0924\u0941): la limitaci\u00f3n del objeto;<br \/>2. Kala (\u0915\u093e\u0932): la limitaci\u00f3n del tiempo;<br \/>3. Desha (\u0926\u0947\u0936) : la limitaci\u00f3n del espacio.<\/p>\n<p>Estas tres limitaciones pueden coincidir, respectivamente, con los tres t\u00e9rminos utilizados para el sustrato (Ishwara). El sustrato trasciende las limitaciones; o se puede decir que las limitaciones son negadas por el sustrato sobre el que se proyectan. As\u00ed, tenemos:<\/p>\n<p>Anusyoote, el omnipresente, niega Vastu, la limitaci\u00f3n del objeto.<br \/>Nitye, lo eterno, niega Kala, la limitaci\u00f3n del tiempo ;<br \/>Vishnau, el omnipresente, niega a Desha, la limitaci\u00f3n del espacio .<\/p>\n<p><strong>El s\u00edmil del oro y los adornos.<\/strong><\/p>\n<p>De la misma manera que todos los adornos est\u00e1n hechos de oro (y solo es oro lo que subyace a ellos), en el Mundo aparenta haber distintas cosas y todo lo que subyace a ellos es el sustrato com\u00fan, es decir Ishwara.\u00a0 Este ejemplo es muy parecido a otro que se suele usar mucho en Vedanta: el barro y la pieza de alfarer\u00eda.\u00a0<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>https:\/\/sanskritdocuments.org\/doc_z_misc_shankara\/aatmabodha.htmlPara consultar los versos en s\u00e1nscrito\/devanagari, por favor acuda al enlace de arribaGracias Verso 8 \u00a0 Como causa material y&hellip;<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1305,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[262,272,3],"tags":[261,273],"class_list":["post-2583","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-atma-bodha","category-ishwara","category-vedanta","tag-atma-bodha","tag-ishwara"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.apuntesdesanscrito.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2583","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.apuntesdesanscrito.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.apuntesdesanscrito.com\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.apuntesdesanscrito.com\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.apuntesdesanscrito.com\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2583"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.apuntesdesanscrito.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2583\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.apuntesdesanscrito.com\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1305"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.apuntesdesanscrito.com\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2583"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.apuntesdesanscrito.com\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2583"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.apuntesdesanscrito.com\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2583"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}